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30 nov 2011

Congelar

Hace años escuche a mi madre recibir una receta antigua de una mujer cubana, le llamaban congelar. Me dijo que la función de este "Congelar" no era otra que apaciguar y evitar el daño de terceros a nuestra realidad cotidiana. Fue a los 20 años en que la ocupe contra un profesor de la universidad que manifestabas ciertos actos para conmigo que denotaban algo personal, una tendencia a perjudicarme y caer en acciones injustas. Los efectos fueron inmediatos, y el cambio de actitud fue notable, desde ese momento su comportamiento fue totalmente neutral hacia mi, y con mejoras en el tiempo... Tuve otras experiencias posteriores y con buenos resultados... 
Existe una cantidad de variantes respecto de esta formulas, incluso algunos hablan de efectos karmicos, saber bien si el enemigo o personas realmente esta causando un daño... Entonces, desde la base del caoismo, me di cuenta que el "Congelar" puede ser utilizado de diferentes maneras. La formula exige elementos básicos:
- Un frasco pequeño.
- Azúcar
- Miel
- Papel
- Lápiz

Entonces primero debemos escribir en el papel una declaración de intención, en donde especifique que deseamos que nuestro objetivo cese sus actos o comportamiento indeseable, debemos recordar que esta declaración siempre se hacen en positivo. Entonces en donde diría "Quiero que no me haga daño", deberíamos poner "Deseo que deje", "cese", "se prive" o "jamas haga"...  Yo utilizo las declaraciones de intención, con Es mi voluntad... generalmente agrego que jamás haga daño a mi o mis seres cercanos...
Bueno una vez tengamos la declaración de intención es importante que enrollemos el papel como si fuese un pergamino y lo introducimos dentro del frasco. Agregamos azucara para endulzar a nuestro objetivo, agua para que se congele, un poco de batido para que parezca magia y al congelador...
Hay quienes agregan una foto de la persona y le ponen un poco de miel... Yo uso esa formula y me ha resultado muy bien.

Pienso que se puede modificar a gusto... ponerle pimienta o sal, o simplemente cambiar la declaración de intención... Las deudas Karmicas cada cual sabe como las llevas, las restricciones a la voluntad cada cual conoce sus limites... Resultados!!!

10 nov 2010

Ritos que salen mal (por Phil Hine)

Extraido de: http://www.zonadecaos.com

Todos los magos son demasiado pretensiosos al planear los rituales con los que trabajan - invocaciones magníficas, grandilocuentes evocaciones y el famoso hechizo del dinero y el trabajo, después del cual como resultado encuentran un billete de diez tirado en la calle. Pero qué acerca de los rituales que no salen tal y como habíamos previsto - las invocaciones donde la deidad no se manifiesta, los resultados mágicos que no se manifiestan, y los trabajos que lo dejan a uno con un sentimiento de "eso fue todo?"

Porqué algunos rituales no funcionan

Leyendo a Pete Carroll y sus explicaciones matemáticas de la magia me da a veces la impresión de que si un ritual sale mal, es porque alguien puso la coma decimal en el lugar incorrecto. Las explicaciones que a menudo utilizamos para describir cómo la magia trabaja - a saber, los campos mórficos, mariposas que aletean, y así sucesivamente, es todo muy muy lindo, pero al leerlos, me da menudo la impresión que falta algo. ¿En algunos círculos, los ocultistas se escudan con los argumentos de Oh bueno, las mareas estaban en contra de este trabajo en es momento o mi karma no permitió que este hechizo diera resultado.



Pero ¿qué queremos decir con eso de Ritos que salen mal ? En el caso de la magia de resultados (brujería) esto se referiría a hechizos para provocar una condición específica que no se ha manifestado todavía. En este caso yo podría dar mi argumento evasivo y decir que el universo todavía está trabajando para manifestar el resultado - es decir el cheque ha sido echado al correo....Cuando hablamos de invocaciones que salen mal queremos decir que la deidad convocada nunca se dignó a hacerse presente. Por supuesto, muchos trabajos mágicos no requieren tremendos resultados- por ejemplo manifestaciones sutiles tales como el desarrollo personal y similares, donde usted puede juzgar solamente los resultados en un cierto plazo de tiempo.

Magia de Resultados

Con la magia de resultados o brujería se trata de causar cambios específicos en las condiciones actuales de uno, de un grupo, etc. Uno de los acercamientos más simples a la brujería es utilizando Sigilos. Lo mas importante acerca de los Sigilos, y voy a ser redundante, es ser lo mas preciso posible al declarar la intención personal. Vagas intenciones brindan resultados vagos. Sin embargo, hay también otros factores a considerar.

¿Quién no intento hacer alguna vez un sigilo para conseguir una revolcada? Levanten las manos...... ¿Todos?...Bueno, yo también. ¿Dio resultados? La mayoría de las veces no.
Hace un tiempo, hice un sigilo de TOPY con el propósito de causar que una fantasía sexual por mucho tiempo deseada se manifestara en el mundo real, y no, no les voy a contar los detalles..... No hace falta decir que el sigilo nunca funcionó... bueno, por lo menos hasta ahora Y ahora voy a explicarles cuál es mi teoría acerca de esto..

Una de las claves del proceso del sigilización es permitir al deseo que se convierta en algo latente - es decir, usted no debe permitir que este aflore a la conciencia. Siendo el sigilo creado en base de un deseo extremadamente poderoso - y hasta una obsesión. Yo estaba probablemente muy metido en tal escenario como para dejar que el deseo se haga latente y así se manifieste. Para que así suceda, tendría probablemente que volver a trabajar sobre algunos de mis complejos de lujuria. Si asi lo hiciera, y entonces se presentara la oportunidad de obtener el resultado manifiesto, puede ser que ya no esté interesado en sacarle provecho.

Una idea mágica tradicional es que usted no debe forzar demasiado el universo. Hay una vieja historia acerca de un mago que hizo un encanto para obtener dinero y esperó que el multiuniverso lo proporcionara. Él no hace mucho para ayudar a que el deseo se manifieste, así que el resultado se manifiesta a través de él, quien consigue el pago de un seguro, luego de resbalar sobre una alfombra floja en la escalera de la oficina y de romperse las piernas. Un resultado exitoso, pero no de la forma que él lo esperaba. Lo que nos demuestra que el Multiuniverso tiene un sentido del humor bastante irónico .

Invocaciones

He sido testigo muchas veces en rituales de grupo donde la deidad invitada que desciende, no lo hace precisamente en la sacerdotisa o el sacerdote elegido, pero en algún otro. Esto puede ser delicado por todo lo que esto implica, especialmente porque en la mayoría de los Ritos donde he visto esto ocurrir, todo parece seguir su curso normal, mientras que uno de los participantes esta totalmente hecho polvo. Solo después de que todo pasó escucha usted un murmullo de "Kali estuvo en mí, y paso esto y esto", etc. El otro punto a mencionar es que después de una invocación, no todas las entidades estarán complacidas de marcharse. Algunas lo rechazan categóricamente, y tienen que ser persuadidas, amenazadas, o manipulados con alcohol. Aunque esto no puede ser considerado una falta , si se puede ver como nivel inesperado de éxito. Los magos deben evitar lo inesperado. Un amigo mío hizo una vez algunas conjuraciones a los "dioses oscuros" en su departamento. Como buen mago del Caos que el era, desterró con risa. Sin embargo, todavía había algo que estaba merodeando a su alrededor y fuera lo que fuera, literalmente lo sacó a patadas de la cama....

York, 1985 , estaba realizando una invocación a Baphomet con la suma sacerdotisa del grupo al que yo pertenecía. Una vez más algo en el cuarto se opuso. Lo que fuese esto, arrancó un pesado cartel de la pared - no fue que este solamente se cayó, oh no, se vio claramente como que alguien lo sacaba de la pared en ángulo recto y haciéndolo luego caer. Después de eso, uno de las columnas de altavoces de mi estéreo comenzó a balancearse. Captamos la indirecta, desterramos, y fuimos a tomar algo al bar.

Magia de Grupo

No me gusta el trabajo mágico con personas que no conozco bien o de las cuales dudo por algún motivo. Me he impuesto esta regla desde un incidente que tuve en 1986. Estaba en un grupo, celebrando una gran reunión en la que invitaron una gran cantidad de personas debido a la importancia del trabajo. Dos de ellos se la pasaron todo el tiempo riñendo creando una incomoda atmosfera. Esto me tenia cansado y hubiese preferido no haber participado. Pero no podía retirarme pues desempeñaba un papel importante en el ritual. Ya que no podía hacer nada decidí aislarme en una sala de espera que había y ponerme a vagar astralmente. Mientras que flotaba feliz alrededor del árbol de la vida, alguien entró y decidió de que yo estaba bajo ataque astral de demonios, lo mismo que usted pensaría si encuentra a alguien que descansa pacífico en el suelo. Si alguna vez ha sido despertado de un trance por una enorme persona sentada sobre usted con un athame (cuchilla Wicca de empuñadura negra) y gritando fuera espíritu vil , usted sabrá como fue esto para mí. No un duendecillo feliz.

Decidí no participar al día siguiente y salí, pensando "nunca mas". Pero esperen que aquí viene lo mejor. Pues cuando el ferrocarril británico me devolvió de nuevo a la cordura relativa de York, la gente con la que había estado trabajando estaba en camino a su siguiente trabajo. Alguien recibió un mensaje de los guardias astrales y, mientras que estaba yo sentando en el tren bebiendo y pensando en anular una suscripción a la revista New Scientist, mi cuerpo astral estaba bajo ataque (otra vez!) y el grupo y estaba luchando por mi alma. Al volver a casa, busqué el consejo de un viejo colega, quien dijo que todo el asunto había sido una payasada y que de ahora en adelante me mantuviera alejado de esa gente. Consejo que seguí. El resultado de esta experiencia en particular fue que dejé a ese grupo y poco tiempo después me uní a otro, con un cambio de dirección mágica. Y la convicción de que nunca mas haría algún tipo de magia seria con gente que no confiara.

A veces, he pensado que había ido un ritual fallido, cuando en realidad no lo era. Dos ejemplos me vienen a la mente ahora. El primer fue cuando un colega y yo intentamos canalizar al mago Amalantrah - uno de los contactos del plano interno de Aleister Crowley. Queríamos formar un nuevo grupo mágico en ese entonces (La Estrella Oscura), y estábamos sobrevolando la fase de decidir que uno o dos de los adeptos de los planos interiores fueran quienes dirigieran la orden. Recuerdo que hicimos contacto con un "no se que" pero él no estaba interesado en patrocinar nuestro templo.

La segunda fue una vez en una invocación de Thoth. Todo parecía ir sobre ruedas, solo que Thoth no se manifestó de una forma discernible - ningunas voces internas, ningunas visiones, nada. Excepto la noche después, que alguien me pidió hacer una lectura del tarot usando el mazo de Thoth. Continué con esto cerca de cinco horas, y mí me di cuenta que se me estaba dando muchas respuestas. Otra vez - lo inesperado. Hablar de resultados inesperados es algo que da lugar a considerar a Eris. Ella tiene un sentido del humor sin igual. Una vez hicimos un trabajo en nombre de otra persona con Eris como la corriente de poder. El Rito funcionó para tal persona, sólo que el resultado fue un montón de mierda. En cuanto a mí; al día siguiente, me quede encerrado en mi apartamento teniendo que salir por el techo, el monitor de mi computadora sencillamente murió y se rompió un condón en plena función provocando varios días de ansiedad tanto a mi como a la otra persona en cuestión . ¡Hail Eris!

Hoy en día tengo la tendencia de creer que si hago un trabajo, este va a tener un maldito buen resultado! Diciendo eso, tengo cuidado de solamente intentar obtener resultados con cosas que tienen una alta posibilidad de salir bien - no forzando las cosas demasiado. Puedo recordarme, hace muchos años, haciendo un ritual del pentagrama y pensando al mismo tiempo " pero la mierda! acabo de hacer todos los pentagramas mal - y, sin embargo no noto nada." Y hasta el día de hoy nada malévolo pasó En el primer grupo al que pertenecí, me hicieron creen que si uno sale de un círculo mágico durante un ritual una vez este fue proscrito, puede que todo salga patas para arriba. Al mismo tiempo cuando visitaba a otro grupo, vi que esta gente entraba y salía de los círculos como yo-yos. No obstante, supongo que es una buena regla disciplinar a la gente según una creencia antes del trabajo y no a mitad de éste en medio de una invocación.

Pero esto no está contestando a la cuestión de porqué hay Ritos que salen mal? Pienso que la dinámica de grupo, o quizás la carencia de conocimiento de tal, puede explicar algunos gajes del oficio de lo oculto. Un ejemplo típico es el caso donde nadie realmente sabe lo que se está haciendo pero nadie se atreve a preguntar por miedo a hace el ridículo. Para mantener mantener una credibilidad mágica no es usual que se diga "ejem, la verdad que no entiendo que estamos haciendo con esto". Pero cuidado, que si resulta que nadie entiende lo que se hace podría resultar en problemas para todos.

No tener la actitud correcta

No tener la actitud correcta al realizar un ritual es probablemente la causa de muchos resultados fallidos en ciertas ocasiones. Una vez hicimos un ritual de Mercurio. Que tramposo bastardo este Mercurio! (piense, no lo son todos?) Había una pareja, que no estaba tomándolo seriamente - probablemente esperando que después de este ritual fuera a haber una orgía. Todos los demás consiguieron su deseo manifestado. Lo que ellos lograron fue que le entraran en la casa a robar . Entonces, cual es la actitud correcta? Difícil de decir, solamente pienso que una seriedad algo traviesa es lo que a mí me da resultado Si uno se pone demasiado serio lo único que se obtiene es pomposidad. Si se pone en una actitud demasiado alegre lo único que conseguirá es sacar de las casillas a los participantes - posiblemente incluyendo a las entidades con las que usted está trabajando.

No molestarse en desterrar

El no molestarse en desterrar es a veces bueno para algunas ocasiones informales. Pero eso no quiere decir que uno deba hacer de esto algo de todos los días. He conocido mucha gente que dice que nunca se toman la molestia de desterrar y han perdido la cabeza. Tengo un conocido que quemó todos sus libros de magia, se talló a mano un pentagrama en su pecho y últimamente fue visto retenido por dos corpulentas enfermeras psiquiátricas.

Por otro lado, si usted invoca constantemente la misma deidad, es muy probable que usted termine obsesionado con tal entidad. Claro, invoque a menudo, pero con variedad por favor. Hace algunos años hubo un tipo que hizo tantas evocaciones a Pan que luego se oyó que andaba deambulando por el centro de Newcastle mostrando una orgullosa erección, proclamando que él era la personificación del principio masculino y preguntando dónde estaba su sacerdotisa. Lo que al final consiguió fue la manifestación de los espíritus guardianes pero luciendo uniforme azul.....

Exceso de confianza

Es positivo en la magia tener una buena cantidad de confianza en si mismo y en que todo va a salir bien. Si usted no está totalmente seguro en lo qué está haciendo, puede resultar en que el trabajo salga mal. Pero teniendo demasiada confianza puede ser que usted tenga una actitud demasiado positiva hacia los resultados. Si usted confía completamente en que el trabajo va a tener un resultado positivo, le va a ser difícil adaptarse a la realidad de que no lo a tenido, si es que esto pasa.

Es el año 1981 y yo soy parte de un grupo que observa a una sacerdotisa entrar en trance. Yace, relajada, murmura murmura. Bravo. Nada que no esperáramos. De repente comienza a retorcerse, gimiendo y comienza a hacer cosas que supuestamente no deberían suceder. Entonces alguien le hecha un poco de agua bendita. Otro dibuja un pentagrama sobre ella - pero lo único que consiguen es que se ponga peor. Para ese entonces la gente comienza a entrar en pánico y se pregunta quién se atreverá a salir a buscar una ambulancia Consternación general, qué vamos a a hacer, etc. De pronto ella vuelve de su trance y no se la ve nada contenta. ¿Acaso no sabíamos que ella luchaba con un demonio y nosotros no nos comportamos de la manera adecuada para tal situación? 10 millones de puntos menos para tu karma y te paras en una esquina del templo en penitencia hasta que te aprendas todas las leyes de la brujería!
De todas formas ¿qué se debe hacer cuando alguien no sale del trance? ¿Dejarlos? ¿Llamarlos suavemente por su nombre? ¿Cosquillas en los pies? ¿Lanzar un cubo del agua sobre ellos o darle una cachetada? Los libros "como-hacer-magia" tienen la tendencia de no mencionar esta clase de acontecimientos. Uno espera que sea tan solo dar a la entidad el permiso de partir y ella sigue su camino de regreso al lugar de donde quiera que haya venido.

A veces los rituales resultan mal porque algo que parecía aceptable durante el planeamiento, realmente no lo era a la hora de los hechos. Algunos amigos míos planearon un trabajo con Odin. Olvidaremos los detalles, pero implicaba colgar a alguien de un árbol. Las cuerdas que se usaron causaron unos feos problemas circulatorios al voluntario tanto asi que al final tuvo éste que ser bajado. El Rito fue suspendido.

De la misma manera, el problema de tener confianza con la gente que ha escrito y con la cual se esta efectuando el ritual es que cuando surge la necesidad de improvisar, puede esto no ser una tarea fácil si uno no está acostumbrado a ello. Un grupo al que yo pertenecía, estaba en una ocasión llevando a cabo uno de los viejos y favoritos rituales Wiccanos "El descenso de la diosa en la sumo sacerdotisa". En el cual la sacerdotisa declara ser la portadora de la diosa. Sin embargo, después que la dama dijo las primeras dos líneas, se oyó lo siguiente: "mierda! se me ha olvidado el resto!" seguido de unas risitas nerviosas provenientes del grupo. Ok, todos nos olvidamos de nuestras líneas en alguna ocasión, pero si usted no puede improvisar en tales momentos, puede esto llegar a arruinar la atmósfera que tan cuidadosamente fue creada.

Hacerlo con estilo

Pienso que un punto importante de hacer un ritual es que si usted va a ser algo, lo haga con un poco de swing. Imagínese que usted es un actor en el escenario y que pone un poco vida en lo que está haciendo. Pueda que usted no crea que los dioses que está invocando sean verdaderos - pero si usted estuviera trabajando en un plano espiritual superior, estaría arrastrándose hacia el llamado bajo astral al estar cayendo en equivocaciones constantemente y diciendo su declaraciones con el mismo entusiasmo que un inspector de impuestos. Gran parte de la magia funciona con el principio nada hacia adentro, nada hacia fuera. Si usted pudiera actuar por lo menos imaginándose como que está convocando fuerzas de gran poder mas allá del espacio y tiempo, usted puede ser que consiga algo. Sea extravagante. Ponga en escena un buen show y los dioses le recompensarán, le darán buenas notas, volverán por mas y les contarán a sus amigos acerca de usted.

Y esto trae a cuenta algo más. Pedir a los dioses que hagan cosas para usted. Esto puede ser difícil. Pedir a Kali que le haga un escándalo al individuo del piso de arriba que pone su estéreo demasiado alto cuando usted está intentando meditar es un poco como usar un tanque de guerra para matar una mosca. Se ha dicho que los dioses tienen un sentido de tiempo diferente al que nosotros tenemos y que nuestro sentido del ahora es mucho mas diferente que el de ellos. Conseguí tener la impresión, al estar trabajando con Isis hace algunos años, que ella no estaba realmente haciendo nada desde hace alrededor de algunos miles años por lo menos. El trabajo con elementales es en gran medida más fácil. Aunque nuevamente, pueden ser tramposos. Para explicar esto apelo a la psicología mágica. Afrontemos esto, si alguien viene y le dice que usted es una subpersonalidad de él, y que debe hacer lo que él le dice. Lo haría? No!! Lo que haría es darle un puñetazo en la cara! Y la mitad del tiempo estoy pensando que la entidades sienten lo mismo ante esos magos arrogantes diciendo todo el tiempo "haz esto, haz lo otro" sin mucho decir "por favor" ni "gracias por el decente sacrificio".

Si, en las reuniones del jet-set local de ocultismo, usted admite que su trabajo esta saliendo realmente mal. Nunca va a a faltar algún listo que lo acuse con el dedo señalándole sus errores como, "oh usted no invocó el quiénsabequién delante de los portales correctos, ni usted tenía los colores apropiados en la parafernalia del templo y esa clase de cosas. Después de haber estado discutiendo acerca del trabajo fallido de Amalantrah con un miembro de cierta facción de la O.T.O, éste me dio la pista - "bien, usted ve, los adeptos del plano interior (las entidades) están en un período de silencio en este momento" lo que probablemente quería decir que todo el personal había salido a almorzar o que tenían una siesta rápida. Ergo, a continuación, la entidad que conseguimos canalizar, quién declaraba ser Amalantrah, no lo era - era otra cosa que se presentaba como adepto del plano interior-. ... era el huevo de Pascua (regalito sorpresa) que jodió la cosa. No es necesario decir, que se intentaron todos los trucos para probar la validez de la entidad. ¿Hizo alguna diferencia el hecho de que lo habíamos intentado sin una mujer escarlata volando en el éter? Sin palabras.

No soy un gran entusiasta de dar esta clase de explicaciones. La mayoría de los sistemas parecen tener grandes contradicciones en si mismos. No obstante, parece haber algunos principios básicos en ciertos tipos de operación mágica. Tomemos por ejemplo la Goecia. Uuuuy! sí, llamar demonios. Hace un par de años hicimos una serie entera de evocaciones de la clave menor del Rey Salomón. Para el primer trabajo, pensamos "porqué molestarse con todo eso del círculo y triángulo en el piso - en lugar de eso lo visualizaríamos." El resultado de esto fue que sufrimos náusea y una sensación de fatiga los dos días posteriores - un tipo de resaca oscura del alma, supongo. En adición a esto el demonio no se presentó muy claramente. Resultó que los demonios de la Goecia tienen ideas bastante tradicionales sobre cómo les gusta ser invocados. Nada de las últimas tendencias de la moda mágicka es para ellos. O la haríamos correctamente o tendríamos una sacudida en nuestras manos.

Tejiendo sueños (Dreamweaving)

Este es un nombre de moda que suena agradable para expresar la práctica de dirigir lo que uno va a soñar por medio de prepararse antes de dormir. Lo que en realidad sucede muy a menudo es que usted cae dormido en medio de la preparación. Esto puede suceder con el pathworking (trabajo de los senderos, un tipo de meditación dirigida muy común en la magia de nuestros días) también. Usted está dirigiendo un pathworking, con el grupo entero delante suyo, usted está utilizando su mejor voz y entonces repentinamente, allí... están roncando. Recuerdo el caer dormido en un pathworking una vez. Cada uno de los participantes tenía visiones maravillosas para contar. Entonces llegó mi turno. "Bueno, estaba tan hecho polvo que acabé por quedarme dormido." No les cuento la mirada de disgusto y superioridad que recibí de cada uno de los demás presentes. Me preocupaba mi tendencia de caer dormido mientras practicaba destierros astrales en mi cama. Ningún problema, esto cambió.

Parece ser una parte del aprendizaje mágico. Mientras uno se clasifica como neófito, se tiene esa clase de esperanza de que las cosas vayan mal, y está exagerando continuamente sobre las consecuencias que esto le puede acarrear. Una vez que haya ido por ahi durante un tiempo dándose golpes, usted va tomando mas confianza sobre lo que usted está haciendo y cuando algo va mal, esta a menudo menos preparado para eso. Actualmente estoy tomando las cosas de esta manera: si hago este trabajo es seguro que algo sucederá, pero no estoy 100% seguro qué. Magick implica tomar riesgos. No otra cosa que meterse en una situación delicada que lo harán a usted ver las cosas desde una perspectiva diferente..

1979. Estoy haciendo trabajos de psicología. Haciendo algunos prácticas con Tattvas y elementales. Magick es solo una extensión de la psicología de lo que estoy pensando. Despierto una noche. Hay una niebla roja en el cuarto y se siente como que alguien ha descargado una completa carga de concreto encima mío... mierda! No puedo moverme. No puedo hablar. Qué carajo voy a hacer. Pesado. Proyecté eventualmente un pentagrama de destierro. La sensación del peso desapareció, al igual que la niebla, e inmediatamente comencé a balbucear. Ok, yo había tenido esas experiencias de que a uno le da la sensación de estar despierto cuando en realidad uno esta dormido. Sin embargo, cuando pasó esto, realmente me asusté, lo que me hizo desarrollar un respeto más profundo por la magia.

No mucho tiempo después hice mi primer tentativa de evocación de Yog-Sothoth. Usted sabe, uno de los mas horribles de los horribles Antiguos. Estando a la frontera del distrito de Peak, tenía algunas buenas montañas a mi disposición y elegí una de las más altas del distrito. Estaba nevando también. Tomé una antorcha conmigo, y recuerdo los ojos rojos de las ovejas. Fantasmagórico. No recuerdo absolutamente todos los detalles, sino que recuerdo haber visto un haz de luz bajar del espacio hacia las piedras en que yo me sentaba. Lo siguiente que puedo recordar es que salí corriendo espantado del lugar dirigiéndome de regreso hacia la casa de mis amigos. Otra vez balbuceos. No sé si eso fue un fracaso o un éxito, pero me las arreglé para sacar la mierda fuera de mi. Quizás en ese entonces, es lo que necesitaba.

Puede ser que aprendamos mucho más sobre magick y sobre nosotros mismos cuando las cosas no salen acordes a lo planeado. Si hacer magia fuera tan fácil como alguna gente lo hace creer, probablemente lo encontraríamos demasiado mediocre. No, Magick, como la vida, es estrambótica, extraña y maravillosa. Nunca deja de sorprenderme que estando parado en un cuarto, agitando los brazos, y declamando espantosos versos, uno pueda cambiar la atmósfera, la forma en que uno se siente, y posiblemente dar lugar a un proceso casual que resulte (más o menos) en lo que usted desea vaya a suceder. Podemos teorizar, discutir, y hablar todo lo que queramos, pero creo que la base del misterio nunca será resuelta.

Pienso que es extremadamente difícil juzgar a los resultados mágicos en términos de éxito y de error. Mis experiencias con el uso de sigilos mágicos por ejemplo, me han demostrado eso muy a menudo, los resultados no se manifiestan hasta que he pensado: "Maldito sea, esto fue una pérdida de tiempo" - y entonces se manifestó. Para algunas propuestas mágicas se recomienda que uno trabaje de vez en cuando para obtener un resultado negativo - y lo contrario se manifestará a su debido tiempo. Cualquier acto mágico debería ser instructivo, especialmente cuando no sale de la manera que usted planeó. Déjeme entonces terminar, con algunos axiomas mágicos a considerar:

1. Invoque a menudo!
2. Destierre a menudo!
3. Hágalo con estilo
4. Mantenga visión de perspectiva
5. Cuando se equivoque improvise!

Traducido por Kaosmos


24 oct 2010

IV- Construcción del sigil (parte 2)

CONSTRUCCIÓN

Comencemos dividiendo los métodos de Sigilización en cinco categorías básicas:
I. Método de palabras
II. Método de mantras
III. Método gráfico
IV. Método automático
V. Método tradicional



Las primeras tres técnicas casi se explican por sí mismas, las primeras dos utilizan un deseo verbalizado para formular un Sigil y la tercera lo hace mediante una representación gráfica de éste. El cuarto método utiliza una forma de autosugestión similar al "puro automatismo psiquico" del Surrealismo o la "escritura automática" del espiritismo, aunque las diferencias con estos otros dos métodos se harán más claras tras la explicación. El último método incorpora símbolos mágicos tradicionales (como los símbolos planetarios) y determinados Sigils (como por ejemplo "los cuadrados mágicos") en oposición a símbolos personales, aunque en cierta manera pueden unirse si uno es familiar con estos símbolos.
I. MÉTODO DE PALABRAS
Éste es probablemente el método más sencillo, rápido y popular de construir Sigils. Se comienza por escribir el deseo o su resultado en la forma más constructiva posible; por ejemplo, en vez de escribir "NO DESEO ESTAR ENFERMO" se escribe "DESEO ESTAR SANO". Es bueno también agregar aquí que si se utiliza siempre el mismo prefijo (Por ejemplo "YO DESEO..." o "ES MI VOLUNTAD...") para todos los Sigils, es posible crear una unión entre ellos.
Una vez que el deseo ha sido escrito (se recomienda utilizar mayúsculas), debe ser reescrito, pero omitiendo las letras cuando estas se repiten. Por ejemplo: "YO DESEO ESTAR SANO" se transforma en "YODESTARN", una vez que tienes este glifo debes darle su forma gráfica. Una forma de ésta podría ser así:







II.MÉTODO DE MANTRAS
Utilizando el mismo Sigil "YODESTARN", se puede formular un mantra reubicando las letras en una frase-mantra satisfactoria. Un posible mantra sería:
REDON YATS
Los mantras son útiles ya que pueden ser combinados casi con cualquier técnica. Por lo tanto se lo recomienda para todos los Sigils en los que sea posible utilizarlo.
MÉTODO DE MANTRAS CON PALABRAS DE PODER
Con algunos Sigils, el primer método puede ser inadecuado. Otra manera de hacerlo es elegir sólo las iniciales de las palabras y formar una "palabra de poder". Por ejemplo la formula anterior pasaría a ser "Y. D. E. S.", la pronunciación puede ser hecha substituyendo cada letra por su sonido vocal en hebreo o simplemente utilizando sonidos que resulten apropiados.
III. MÉTODO GRÁFICO
Este método es recomendado para aquellos deseos que se expresen mejor con un dibujo o diagrama del resultado deseado. Por ejemplo, el deseo de obtener algo puede ser más sencillo Sigilizarlo mediante un dibujo de ese objeto en vez de una detallada descripción de éste. Es necesario tener en cuenta que hay veces en que uno es demasiado selectivo, o en otras palabras: los detalles demasiado específicos pueden ir contra el éxito del Sigil, ya que impiden otras posibilidades que podrías no haber tenido en cuenta.
Entonces, el deseo de conseguir un auto puede ser graficado así:





IV. MÉTODO AUTOMÁTICO
Hay gran variedad de métodos automáticos para derivar un Sigil de determinadas palabras o ideas. Desde un punto de vista general se los puede categorizar en mediatizados y no mediatizados. El método mediatizado consiste en observar la palabra o la idea hasta que un glifo de esta se te ocurra. La forma más sencilla de hacerlo es dibujar tantos símbolos como puedas que representen de alguna manera la palabra o deseo con el que estés tratando. Luego selecciona alguno o combina los que más te satisfagan hasta crear un Sigil que represente tu deseo.
Aunque este método tiene cierta similitud con el método gráfico, el método automático opera en otro nivel permitiendo otros tipos de asociaciones.
El método no mediatizado requiere limpiar de la mente todo tipo de pensamientos antes de comenzar. Cuando la mente ya se ha calmado, se empieza a dibujar azarosamente. No intentes controlar tus acciones, por ejemplo puedes utilizar tu mano izquierda si eres diestro o tu mano derecha si eres zurdo. Si algún pensamiento llega a tu mente, simplemente dejalo ir y limpia tu mente otra vez. Es necesario estar relajado ya que el esfuerzo por eliminar una idea en particular suele terminar en reforzarla.
Es también posible, una vez concluido el dibujo, seleccionar los segmentos de este que más te agraden y eliminar las repeticiones para luego copiarlo en otra página. Combina y modifica estos glifos hasta llegar a una imagen que te satisfaga. No es necesario que haya similitud entre el original y el producto final, con que la imagen final tenga como inspiración los primeros esbozos es suficiente.
Para ambos métodos es aconsejable construír un mantra y entonarlo mientras se dibuja.
V. MÉTODO TRADICIONAL
Hay dos técnicas básicas bajo este rótulo. La primera es similar al método de palabras, pero en vez de utilizar letras del alfabeto como inspiración para el glifo, se utilizan símbolos tradicionales de la magia (por ejemplo: signos del zodíaco, de los elementos y los símbolos de los planetas). Para utilizar esta técnica es aconsejable ser familiar con los símbolos utilizados (no es aconsejable utilizar símbolos de un sistema sin tener un buen conocimiento acerca de los otros símbolos de éste, ya que los significados suelen ser interdependientes).
Hay bastantes argumentos a favor y en contra de este método. Por ejemplo, los símbolos suelen estar muy estereotipados, especialmente a nivel popular, y son utilizados para reforzar asociaciones y significados sin evaluarlos. Pero también es posible decir que lo mismo sucede con todo lenguaje (todo lenguaje es un sistema circular de referencias y significados) y, que como en todo lenguaje, el Individuo traza con estos símbolos su propia historia y verdades idiosincráticas. Este lenguaje nos lleva hacia quienes los desarrollaron y usaron dentro de las "tradiciones mistéricas", es por lo tanto responsabilidad Individual encontrar, exponer y mutar las grietas y los significados de estos sistemas legados.
Otra forma tradicional es utilizar un diagrama de la Cruz y la Rosa como este:









Y para utilizar el diagrama de la rosa y la cruz, simplemente se coloca un papel sobre el diagrama y se conectan las letras que conforman el glifo. El Sigil para "YODESTARN" resultaría así:








O también pueden utilizarse Kameas o "Cuadrados mágicos" para este tipo de Sigils.
Un método para utilizar los cuadrados mágicos es transformar las letras del Sigil-mantra en números utilizando las correspondencias numéricas de las letras en Hebreo, Griego o Enochiano. Una vez hecho esto es posible trazar la secuencia numérica sobre los Kameas para cada atribución planetaria. Luego, si esto así se desea, los siete Sigils resultantes pueden combinarse en uno sólo. También es posible construir Kameas personales y utilizarlos de la misma manera.
También es posible un acercamiento contemporáneo a esta técnica utilizando la Kabbalah en español y cuadrados planetarios personalizados. Hay muchos métodos para determinar las atribuciones numéricas del alfabeto español. La más sencilla es: A=1, B=2, C=3, D=4, Etc.... Pero esta suele ser la menos satisfactoria. Otro método suele ser atribuír a las primeras diez letras numeros del uno al diez, para las siguientes: 20, 30, 40, 50, 60, 70, 80, 90, 100, 200, 300, 400, etc... también es posible continuar atribuyendo otros números a combinaciones como "CH" o "LL".
Otro sistema utiliza una estrella de veintiséis puntas (uniendo cada punta con la séptima punta siguiente) y colocar una "A" en la punta superior y continuar con al alfabeto siguiendo un orden inverso a las agujas del reloj.
Para utilizar cualquiera de estos sistemas no es necesario seguir estrictamente la tradición y las adaptaciones personales suelen ser más efectivas.
VARIACIONES
Las variaciones sobre las categorías antes mencionadas debe considerarse como una norma y las categorías en sí una excepción. El uso cruzado de técnicas agrega diversidad a un Sigil y te otorga un mejor manejo de las técnicas. Las experimentación te dirá que método desarrollar.
DICCIONARIO DE SIGILS
Es aconsejable construir, en ciertas oportunidades, Sigils para palabras individuales o grupos de palabras. Esto ya ha sido dicho arriba. La razón para hacer esto es que los Sigils pueden fortalecerse entre éllos mientras vos construís tu propio "Lenguaje Del Deseo". Por ejemplo, puedess tener un Sigil para "ES MI VOLUNTAD QUE " y utilizarlo en cada Sigil.
El Sigil completo puede ser una cuerda de Sigils para cada palabra/idea o un Sigil combinado que sintetice a dicha cuerda. Como ya hemos dicho, es sólo cuestión de gusto y también debe tenerse en cuenta la practicidad con respecto a la técnica de activación del Sigil.
ACTIVACION DE SIGILS
Es generalmente aceptado que los Sigils son mejor activados durante un periodo de intensidad (emocional, física, sexual o de otro tipo). Usualmente lograr esos estados requiere cruzar una barrera como la que implica el quedar exhausto físicamente. Y es sabido que cuanto más se trabaja en este área, más lejos se debe empujar la barrera. Este es, dicho sea de paso, el primer argumento en contra del uso del dolor para activar Sigils, se termina uno mismo dañando más de lo que se beneficia cuando la tolerancia al dolor se va creando. Lo mismo no puede ser dicho acerca de las barreras físicas o sexuales!
ACTIVACIÓN SEXUAL.
Con o sin un compañero, probablemente la activación sexual sea el método más popular. Para un Sigil rápido, el orgasmo es difícil de vencer como estado de trance placentero. Sin embargo, el orgasmo no es necesariamente el momento más intenso de la experiencia sexual, especialmente los orgasmos a voluntad. Un orgasmo que llega a vos tras horas de evitarlo conscientemente es posiblemente el mejor momento para la activación de un Sigil. Y un orgasmo no será necesariamente siempre genital, especialmente después de horas de actividad sexual prolongada.
POSTURA DE LA MUERTE.
Otras técnicas implican trabajar con estados en los cuales el cuerpo queda exhausto, usualmente se lo logra con mantener posturas no confortables, extenuantes e incluso hay quienes prefieren posturas dolorosas. La "postura de la muerte" creada por Austin Osman Spare es un buen ejemplo. Una de las versiónes de la postura de la muerte implica bloquear los ojos, las orejas, la nariz y la boca con los dedos u otro aparato. Y esto debe ser mantenido hasta que sientas que ya no es posible más, hasta que estés rozando "el otro lado".

Por supuesto que esta técnica no es aconsejable a quienes no gocen de perfecta salud.
Otra versión de la postura de la muerte consiste en cruzar las piernas invirtiéndolas colocando un muslo sobre el otro (de manera que la pierna derecha queda a la izquierda y la pierna izquierda a la derecha) tan fuertemente como sea posible y mantener esta postura más allá de los niveles en que resulta soportable.
Una tercer variante de la postura de la muerte consiste en pararse en una o dos piernas y estirarse hacia arriba tanto como sea posible hasta quedar exhausto (ver el dibujo de Austin Osman Spare aquí a la derecha).
El girar y otras técnicas de desorientación también pueden ser utilizadas para obtener el mismo resultado.
Cualquier técnica de la postura de la muerte puede ser combinada con mirar fijamente un espejo y esto tiende a aumentar el efecto. Por supuesto que es posible utilizar espejos de otras formas para cargar Sigils sin recurrir a la postura de la muerte.


OTRAS TÉCNICAS
La intensidad emocional sea probablemente el método más complicado, ya que las emociones extremas son más difíciles de evocar que otras formas de intensidad. Probablemente el miedo sea la forma de intensidad emocional que resulta más sencilla para muchos, aunque es conveniente tomar precauciones frente a su uso. Combinaciones entre paracaidismo y Sigils no es algo que no se halla intentado!
Por fuera de la técnica que se elija, el trabajo mental resulta bastante similar. Algunos sostienen que es esencial no pensar en el objetivo del Sigil en este momento, sin embargo, el proceso de Sigilización ya está diseñado para evitar problemas con la "ansiedad de resultado" (que podría traducirse en nerviosismo, miedo del fracaso o el éxito, etc. e interferir con el Sigil). Entonces, durante el procedimiento, y sobre todo en sus momentos pico, concéntrate en el Sigil mismo. Si te resulta difícil la visualización mental de éste, entonces obsérvalo con los ojos absolutamente abiertos hasta que ya no puedas soportar. Gritar la palabra de poder o mantra del Sigil puede ser beneficioso, especialmente si el mantra fue entonado durante la operación.
Cuando la intensidad del Sigil haya concluido (intenta mantenerla por el mayor tiempo posible), relájate y limpia el Sigil de tu mente.
LIMPIANDO SIGILS
Cuanto más rápido saques al Sigil de tu mente tras la operación, tanto mejor será. La carcajada es un método popular y efectivo, la carcajada más poderosa que puedas lograr! Otros métodos tradicionales también ayudan si ya sos familiar con ellos y no los usas sólo para los Sigils (Por ejemplo el ritual menor del pentagrama). O puedes simplemente comenzar a hacer algo sin ninguna relación con el Sigil y olvidarlo así, como limpiar la casa, por ejemplo.

Fuente:
zonadecaos.com

18 sept 2010

III- El sigilo (parte 1)

Un sigilo es un símbolo creado para un propósito mágico específico.

El término deriva del significado latino " sigilum," que significa sello, aunque puede también ser relacionado con el hebreo "segulah" ( "palabra, acción o objeto de efecto espiritual"). Las runas de los antiguos nórdicos son un ejemplo de la idea. Sin embargo, el sigilo diferencia de las runas ya que estos no son diseñados para representar un alfabeto sino que para formar un glifo, integrado por una variedad de símbolos o de conceptos que representen el significado icónico inherente.

Un sigilo puede tener una forma o abstracta, pictórica o semi-abstracta. se puede utilizar cualquier medio, físico o virtual, o solamente mental. Los símbolos visuales son la formas más populares, pero el uso de símbolos auditivos y táctiles no es desconocido entre los practicantes de técnicas mágicas. La sigilización es muy común de encontrar en el místicos y magos cabalistas judíos sobre los cuales mucha de la magia ritual occidental esta basada.
Austin Osman, en su Zos Kia , redefinió el uso del sigilo, sacándolo del contexto del ritual. Su técnica, ahora conocida como sigilización, se convirtió en un elemento base de la Magia del Caos y de ésta manera ha llegado a ser un elemento popular de la magia occidental.
Es popular entre ocultistas y un elemento común en las "Teorías Conspiratorias"de que el sigilo es utilizado conscientemente como herramientas mágicas por empresas (por ejemplo en las insignias corporativas altamente reconocidas como Coca-Cola y McDonald) invistiendo a estos símbolos con un alto grado de prestigio y poder.

13 sept 2010

II - La Caosfera -

Simbolo utilizado en la magia del caos, nucleo que se expande en todas direcciones para enfatizar que en la realidad cualquier probabilidad tiene una posibilidad, bien dice en el texto "Usos prácticos de la caosfera" cuando se refiere al caos como: -"El caos no es desorden simplemente abandonado a la entropía sino mas bien la suma total de todo las posibilidades incluidas en la totalidad de la existencia y en lo inmanifestado".

La caosfera como simbolo es una manifestacion palpable, que se centra en aquello que muchos texto han nombrado como lo inmanifestado, innimaginable, imperceptible o incluso indefinible. La magia del caos se atreve, rompe, abre y neutraliza la dualidad, dando la capacidad al contemporaneo de abandonar las viejas tradiciones y no tener que optar por un bando correcto, toda posibilidad es incluida en la totalidad de la existencia, lo personal adquiere un papel protagonico en el desarrollo constante y eterno de la realidad.

Dice Oswald Wirth: -"en las cosmogonías es el Caosprimitivo, en el que se confunde,
ahogado en la homogeneidad, todo lo que toma forma y cualidades distintivas."- es la caosfera el simbolo de aquello que se confunde, aquello que adquiere todas las formas y cualidades. La magia del caos toma esa fuente primitiva desde las oscuras cuevas de nuestra realidad, y la trasforma en su herramienta. Desde esta herramienta, el mago puede transformar su alrededor sin que su voluntad sea contaminada por antiguos parasitos del paradigma y la creencia...

Ejercicios sobre la caosfera.
(Extraido de zona de caos)

Meditación empleando la Caosfera:
1. La Caosfera es el símbolo del Big Bang primitivo, considerada quizás como una "explosión congelada" o hasta como "información congelada". Concentrese en la Caosfera en un estado relajado, mirándola fijamente desde un ángulo de 180° si usted prefiere. Después de un rato cierre sus ojos y medite en las energías creativas del caos. El caos no es desorden simplemente abandonado a la entropía sino mas bien la suma total de todo las posibilidades incluidas en la totalidad de la existencia y en lo inmanifestado . De este modo usted abrirá las puertas al multiuniverso mágico para provecho propio.

2. Proceda según lo descrito arriba meditando simultáneamente en la cita de Nietzsche en "Asi hablaba Zarathustra": "Te digo a ti: un hombre debe tener Caos aún dentro de él para poder dar a luz a una estrella danzante. Te digo a ti: vosotros tenéis verdaderamente Caos dentro de vosotros." Usted puede hacer que esta declaración le sea leída en voz alta por un compañero o amigo durante su meditación (o utilizar una grabación). La experiencia demuestra que ésta realzará de forma significativa el efecto descrito en el ejercicio número uno.


11 may 2010

Phil Hine: ¿Por qué Magia del Caos?

Como nuestro mundo evoluciona, también evoluciona la magia. La Magia del Caos comenzó a esbozarse a finales de los años 70, época en que surge, entre otras corrientes, el movimiento rock-punk, atemorizando el status quo. Vemos ahora la teoría del caos moviéndose en los obscuros sectores de la matemática hasta ser aceptada como una nueva ciencia. Fractales generados por ordenadores se convierten en blanco de la moda y mandalas, objetos de deseo para la nueva generación. El Caos está de moda. Sin embargo, no rechazamos la cultura moderna, nosotros la aprovechamos.

A través de la historia, la forma por la cual la magia es descrita y entendida también se transforma.Desde el inicio, con el proto-chamanismo, hasta el gran renacimiento mágico, a finales del siglo XX, la Magia del Caos establece y prepara su entrada para el próximo siglo.

Ha habido revoluciones en la ciencia, literatura y arte. La Magia del Caos es la primera revolución en el campo de la magia. Filosofías mágicas antiguas han sido enraizadas en conexión con el pasado, tanto ancestral como históricamente (romanticismo mágico). Aunque muchos de los pilares de la Magia del Caos estén basados en la "magia clásica", ésta se concentra en crear cambios en vez de continuidad, como una constante universal o única.

Nosotros vivimos en un mundo que cambia rápidamente, las aplicaciones del alta tecnología y la saturación de nuestro medio nos permiten mezclar estilos de infinitas maneras, donde elementos del pasado, presente y posiblemente del futuro marcan presencia en muchos aspectos de nuestra vida cotidiana, desde las ropas que vestimos hasta las creencias que adoptamos.

Mientras otros sistemas mágicos prometen estabilidad, un tiempo fijo, un universo ordenado y todo cerrado, la Magia del Caos se modifica con la fusión y la fluidez de la vida moderna. Entonces ¿Cómo se diferencia la Magia del Caos de otros sistemas en nuestro mundo contemporáneo? En primer lugar, la Magia del Caos es un paradigma en vez de un sistema en ella misma. Ella es una aproximación o una visión general, donde cada uno, individualmente, crea su propio psicocosmos mágico. En vez de seguir un camino pre-establecido, la Magia del Caos traza y sigue su propio camino, buscando lo que es mejor para ella. Los magos caóticos tienen, desde el principio, la opción de ser todo lo eclécticos que deseen, seleccionando condiciones y técnicas de cualquier sistema mágico que crean ser útil, sean del pasado, presente o futuro, de la literatura, arte, ciencia, seudo-ciencia, tecnología o fantasía.

El impacto revolucionario de la Magia del Caos es dar énfasis a la experiencia propia. Lo que interesa es la experiencia vivida en lugar de asimilar creencias, secretos o listas de correspondencias. No existen profesores. En el Caos no hay profesores, libros sagrados o tradiciones que dicten creencias y comportamientos. Los magos del Caos son libres para actuar primero, escojan su cuestiones y después sus respuestas. Este es el mago del Caos. En vez de gurú o profesor, él es responsable por el desarrollo, experiencia, creatividad y resultado de sus acciones.

La magia ha sido un camino o una forma de crear paradigmas, lo que Austin Spare llamó de caos normal.

Como la realidad se hizo más compleja, parece que las realidades internas se tornaron increíblemente abstractas y relativamente simples. El mundo de un Chamán tribal es el reflejo de su mundo diario, en contrapunto al mundo interior de visiones cabalistas del siglo XX.

La visión general de la Magia del Caos es que cualquier paradigma que hayamos creado es mejor que sea tomado como temporario, que sea una herramienta y no un conjunto de limitaciones que puede rápidamente hacerse un dogma estancado. Entonces, el mago caótico debe escoger y adaptar el complejo sistema cabalista como un parámetro temporal, exactamente como debería, pasado un tiempo, se vacía de sus creencias personales que han gobernado todos los aspectos de su comportamiento y actitud.

Nada es verdadero, todo es permitido, es uno de los pocos eslogans del Caos. No entendemos porqué algunos ocultistas reaccionan al Caos con una orde de militantes anarquistas.

Como ya estamos en el siglo 21, un número de conceptos que, hasta recientemente parecían estables y entendidos, han sido cuestionados.
Uno de los conceptos frecuentemente pronunciados sobre la Magia del Caos es la falta de base ética. La mayoría de las órdenes y sistemas ocultos postula claramente el la base de su ética, y eso no quiere decir que el practicante necesite cumplirla. El paradigma del Caos rechaza la necesidad de esta actitud y, en vez de eso, postula que la moralidad crezca personal e individualmente dentro de cada individuo y asi defina y aplique sus propios principios éticos, en contrapunto a su imposición. Habiendo dicho eso, la Magia del Caos se declara , en general, a favor de la vida y la libertad de expresión.

La magia tiende a ser tratada por separado o como un anexo de nuestra existencia del día a día. La Magia del Caos, por el contrario, sostiene que los trabajos mágicos funcionan mejor cuando son adaptados a la situaciones de nuestra vida. El ajuste del Caos es hacerse más flexible y adaptado al mundo en que vivimos, para abrir un vasto ángulo en vez de una única visión direccional del universo y abrir nuevas alternativas para encontrar la posición y perspectiva para actuar y obrar decisivamente. La magia se convierte en no solamente nuestras prácticas, pero en nuestra forma de vida. La magia se estanca cuando se la encierra en un conjunto de formulaciones y procedimientos. Mirar más allá de lo que conocemos como magia, es ir hacia ella.

Phil Hine.

Fuente: http://www.zonadecaos.com